Hz. Hatice annemizin erkek kardeşinin oğlu olan Hakîm Bin Hazm (r.a.) soylu ve zengin bir aile içinde büyüdü. Akıllı, firasetli ve fazilet sahibiydi. Cahiliye devrinde Ka'be'yi ziyarete gelen hacılara malından belli bir pay ayırırdı. Kavmi ona rifade görevini verdi. Hacılara yedirip içirdi. O, cahiliye döneminde Sevgili Peygamberimizin samimi dostuydu. Ondan beş yaş büyük olmasına rağmen onunla arkadaşlık eder, onunla beraber olmaktan, sohbet etmekten hoşlanırdı.
Resûli Ekrem (s.a.), Hz. Hatice annemizle evlenince Hakîm'le aralarındaki bağ daha da kuvvetlendi. Hakîm halasının evine rahat girip çıkıyordu. Fakat İslam'la şereflenmesi yirmi sene sonra Mekke fethi günü gerçekleşti.
Bu kadar yakınlığa rağmen İslam'a girmekte niçin gecikmişti? Kendisi de hayret ediyordu. Resulü Ekrem (s.a.) Efendimiz de onun gibi akıllı, anlayışlı birinin gecikmesine bir mana veremiyordu. Aslında o Resulullah (s.a.)'ı ilk tasdik edenlerden olmalıydı. Onun davetine ilk koşanlardan olmalıydı. Ama her şeyde Allah'ın dilediği oluyordu.
PEYGAMBERİMİZİN MÜSLÜMAN OLMASINI İSTEDİĞİ DÖRT KİŞİ
Mekke Fethi gecesi onun hakkında Resulullah (s.a.) ashabına şöyle dedi: "Mekke'de müşrik olarak kalmalarına razı olmadığını ve İslam'a girmelerini arzuladığım dört kişi var. Bunlar, Attab ibni Useyd, Cubeyr ibni Mut'im, Hakîm Bin Hazm ve Süheyl ibn Amr'dır."
Resulullah (s.a.) Mekke'ye girdiğinde Hakim Bin Hazm'a da bir lütuf olarak şöyle seslenilmesini emretti. "Kim Allah'tan başka ilah olmadığına Muhammed'in O'nun kulu ve elçisi olduğuna şehadet ederse emniyettedir.
Kim Kâbe'de oturup silahını bırakırsa, emniyettedir.
Kim kapısını kapar evinde oturursa, emniyettedir.
Kim Ebû Süfyan'ın evine girerse emniyettedir.
Kim Hakim İbn Hazm'ın evine girerse emniyettedir.
"Hakîm'in evi Mekke'nin alt kısmında, Ebû Süfyan'ınki de üst tarafta idi. Kendisine kıymet verildiğini gören Hakim, Resûlullah'ın huzuruna geldi kelime-i şehadet getirerek İslam'la şereflendi.